Bài ký trên chuông chùa làng Phú Lễ, Tổng Hạ Lang, Huyện Quảng Điền, Phủ Thừa Thiên

“Làng vốn có chùa từ xa xưa, nhưng chùa thì phải có chuông, bởi chuông là ngôn động. Nhờ tiếng chuông mà tuyên dương pháp hưởng, cảnh tỉnh nhân tâm. Chùa thiếu chuông thì lấy gì để phát động nhân lành ?
Xưa trước, nhờ tiên tổ vốn thuần lối thiện, bồi vun căn lành cho con cháu đời đời tiếp nối. Thuở nhỏ tôi vốn nghèo khó, khi vào lính lại phải chuyên theo việc bán buôn, nhưng vẫn quyết chí dốc lòng theo đòi việc học, biết lối văn chương, thật đúng nhờ âm đức đời trước lưu lại vậy.
Khoa thi hương năm Kỷ mão ( 1818) tức năm Gia Long thứ 18, tôi đỗ tú tài. Đến năm Tân tỵ (1821) tức Minh Mạng năm thứ 2 tôi lại đỗ cử nhân, từ ấy ở lại cửa quan suốt ba vòng đền đáp. Tiếp lại vâng mạng đi xứ xa 10 năm, sau lại được bổ ra ngoài làm án sát Quảng Nam, rồi lại thăng đến các hạt Quãng nghĩa, Vĩnh Long, Định Tường v.v… Mỗi khi việc công tạm rỗi, cảm hứng vãn cảnh danh lam, chiêm ngưỡng các  chùa xưa bèn chạnh tưởng cảnh quê nhà, lòng trộm có niềm suy tư.
Năm Minh Mạng thứ 16 ( 1835) đã trích tiền bổng lộc tu sửa đình chùa. Năm Minh Mạng thứ 20 ( 1839) lại trích bổng lộc hiến xây cầu đá, còn chuông chùa làng vẫn chưa có dịp nghĩ đến. Tiếp theo khi tuân mệnh ra làm đốc trách hai thành Ninh Thái, trên lối quan nhậm theo đường Thiên lý có qua quê nhà nên tiện ghé thăm. Buổi ấy các bậc lão thành trong làng đều đến quây quần hàn huyên, lại nhân đó đem việc đúc chuông mà dặn bảo, tôi vui mừng vâng hứa. Sau đó đến nhậm sở, tôi mới dành dụm dần tiền bổng mà thuê thợ chú tạo nên chuông, không lâu sau thì công việc thành tựu.
Chuông cao 06 thước 06 tấc 05 phân, đường kính 03 thước 01 tấc, nặng 180 cân. Từ ngàn dặm xa gởi về chốn Phạm vũ để sớm hôm gióng tiếng ngân vang hòa âm cùng sóng Bồ Giang trong sương khói mà chóng tiêu tan bao phiền não, hợp cùng gió dội vang mống cá mà niệm từ Bi  mạnh mẽ sanh. Ấy là nguyên do chú tạo chuông này vậy.
Tôi, kẻ sĩ may gặp đời thánh minh, lạm đội ơn thánh đế nhận quan phận nên đêm ngày canh cánh, sợ lo dằn vặt- giữ mình làm lành và giữ người làm lành đều là tự bổn phận, là việc phải nên làm, chẳng phải cũng nhờ âm vọng từ tiếng chuông chùa đó sao? Vốn gốc lành là tính sẵn, mà khuyến thiện phải tùy duyên. Lại bè báu vượt bờ mê, thuyền từ đến cõi  cực lạc đều từ gốc ở tâm thiện mà ra, nên mượn chuông này để khuyến thiện vậy. Từ nay và mãi mãi về sau, mong khắp quê nhà người người cùng sống chan hòa, nghĩ trung nghĩ hiếu, biết cần biết kiệm, trên dưới hòa mục, kính già yêu trẻ, giúp kẻ neo đơn, cứu người khổ nạn như tình thân thích, nhờ phong hóa này mà hưởng phúc thái bình. Ấy là lời nhắn gởi khuyên mong đến bà con ở quê nhà, nay góp đôi lời vụng về làm nên bài minh này:

Dịch lại theo tài liệu do ông Trương Văn Ngật là hậu  duệ của Quan Thượng thư Trương Văn Uyển cung cấp và ảnh của tác giả Minh Bách Trương Lê Anh Tuấn .